「週刊ポスト」2018年7月13日号（小学館）が、「日本のセックスシンボル」についての調査結果を発表した。

男性があこがれる女性芸能人をランキング形式で掲載した。ベストテンは、1位：壇蜜（37）、2位：五月みどり（78）、3位：橋本マナミ（33）、4位：杉本彩（49）、5位：石原さとみ（31）、6位：深田恭子（35）、7位：菜々緒（29）、8位：由美かおる（67）、9位：松坂慶子（65）、10位：吉永小百合（73）という結果に。

　中高年のおじさんが主な読者層となっている「週刊ポスト」らしいランキング。壇蜜主演映画『地球防衛未亡人』の河崎実監督は、同誌に「壇蜜は怪物みたいなものですよ。髪は黒髪で古風な顔立ちで、しかも谷崎潤一郎や三島由紀夫なんかの日本文学や映画にも詳しい。ちょっと学歴のあるオヤジだったらイチコロでしょう」というコメントを寄せていた。やはり壇蜜のおじさん受けは大迫並みに半端ではないらしい。

　70年代にポルノ映画で大活躍した五月みどりや、“国民の愛人”橋本マナミ、“エロスの女王”とも呼ばれていた杉本彩が上位に続いているのも、読者層を考えれば妥当。しかしこのランキングで5位に石原さとみがランクインしているのは、大健闘ではなかろうか。

　もう少し対象年齢層が低めのランキングであれば、石原さとみが上位常連なのもうなずける。

「ORICON NEWS」の「恋人にしたい女性有名人ランキング」で石原さとみは、2016年～2018年まで3回連続で4位。こちらは「10代」「20代」「30代」「40代」「50代」の幅広い年齢層を対象にしており、20代の調査対象者からは「性格が明るそうだから、一緒にいて楽しそう」という声が寄せられていた。

　どちらかといえば若者の支持を集めている印象の石原さとみだが、「週刊ポスト」の読者からも人気となれば、おじさんウケも抜群ということになる。性格的にはセクシーというより快活なイメージだが、やはりおじさん世代的には白肌と厚い唇がセクシーポイントなのだろうか。7月11日に放送された『高嶺の花』（日本テレビ系）の第1話でも、石原さとみの真っ赤な唇を際立たせるようなシーンが。もはや彼女の唇は、女優としての“武器”にもなっている。

　一方でファッション誌「GINGER」（幻冬舎）のインタビューでは、「ぽてっとした唇だったり、濃い感じの眉やまつげがそんなに好きじゃないんです」と告白。本人としては“コンプレックス”に思っているようだ。

　しかし石原さとみの「顔」は、若者からおじさんまで幅広い男性を虜にしており、その上で多くの女性たちからも「なりたい顔」として支持されている。もう全方位無敵だ。

messy2018年7月16日16時00分
https://news.infoseek.co.jp/article/messy_65731/?ptadid=

写真

濃い顔は気持ち悪い

らーめん

みたいな答えだろ

2位　五月みどり←www

「週刊ポスト」2018年7月13日号（小学館）が、「日本のセックスシンボル」についての調査結果を発表した。

男性があこがれる女性芸能人をランキング形式で掲載した。ベストテンは、1位：壇蜜（37）、2位：五月みどり（78）、3位：橋本マナミ（33）、4位：杉本彩（49）、5位：石原さとみ（31）、6位：深田恭子（35）、7位：菜々緒（29）、8位：由美かおる（67）、9位：松坂慶子（65）、10位：吉永小百合（73）という結果に。

　中高年のおじさんが主な読者層となっている「週刊ポスト」らしいランキング。壇蜜主演映画『地球防衛未亡人』の河崎実監督は、同誌に「壇蜜は怪物みたいなものですよ。髪は黒髪で古風な顔立ちで、しかも谷崎潤一郎や三島由紀夫なんかの日本文学や映画にも詳しい。ちょっと学歴のあるオヤジだったらイチコロでしょう」というコメントを寄せていた。やはり壇蜜のおじさん受けは大迫並みに半端ではないらしい。

　70年代にポルノ映画で大活躍した五月みどりや、“国民の愛人”橋本マナミ、“エロスの女王”とも呼ばれていた杉本彩が上位に続いているのも、読者層を考えれば妥当。しかしこのランキングで5位に石原さとみがランクインしているのは、大健闘ではなかろうか。

　もう少し対象年齢層が低めのランキングであれば、石原さとみが上位常連なのもうなずける。

「ORICON NEWS」の「恋人にしたい女性有名人ランキング」で石原さとみは、2016年～2018年まで3回連続で4位。こちらは「10代」「20代」「30代」「40代」「50代」の幅広い年齢層を対象にしており、20代の調査対象者からは「性格が明るそうだから、一緒にいて楽しそう」という声が寄せられていた。

　どちらかといえば若者の支持を集めている印象の石原さとみだが、「週刊ポスト」の読者からも人気となれば、おじさんウケも抜群ということになる。性格的にはセクシーというより快活なイメージだが、やはりおじさん世代的には白肌と厚い唇がセクシーポイントなのだろうか。7月11日に放送された『高嶺の花』（日本テレビ系）の第1話でも、石原さとみの真っ赤な唇を際立たせるようなシーンが。もはや彼女の唇は、女優としての“武器”にもなっている。

　一方でファッション誌「GINGER」（幻冬舎）のインタビューでは、「ぽてっとした唇だったり、濃い感じの眉やまつげがそんなに好きじゃないんです」と告白。本人としては“コンプレックス”に思っているようだ。

　しかし石原さとみの「顔」は、若者からおじさんまで幅広い男性を虜にしており、その上で多くの女性たちからも「なりたい顔」として支持されている。もう全方位無敵だ。

messy2018年7月16日16時00分
https://news.infoseek.co.jp/article/messy_65731/?ptadid=

写真

濃い顔は気持ち悪い

らーめん

みたいな答えだろ

2位　五月みどり←www

「桜田は有力な広告塔の1人。合同結婚式で一般男性と結婚した後は芸能界から姿を消し、家事と3人の子育てに専念するかたわら、集会で講演するなど布教活動も熱心に続けてきました」（宗教事情に詳しいジャーナリスト）

　子育てが一段落した2013年には、デビュー40周年を記念したファンイベントで22年ぶりにステージに。今年4月には音楽イベントでも一夜限りの復帰を果たし、本格的な復帰も囁かれている。

「創価学会」とともに、多くの信者がいることで知られるのが真言宗系の仏教教団「真如苑」だ。女優・沢口靖子（51才）もその1人で、彼女が芸能界入りを決意したのも信仰からだった。

「沢口は小学校の頃から母親に連れられて真如苑の大阪精舎に通っていた。1984年の『第1回　東宝シンデレラ』のグランプリに輝き、デビュー翌年にはNHKの朝ドラ『澪つくし』に抜擢されたが、実は大学に進学して書道教師になる夢を持っていて、進路に迷っていた」（沢口の知人）

　そんな時、沢口は『接心』（霊能者が霊界から発せられた言葉を信徒に取り次ぐ行為）を受け、芸能界入りを決意したという。沢口は当時、真如苑の機関紙『歓喜世界』（1985年夏秋号）のインタビューで《誠実に仕事を重ねてゆくところに、道はおのずと開かれるとのご霊言に、私の心も決まって（略）》と語っている。

　高橋惠子（62才）も「真如苑」の信者だが、沢口と違い、入信したのは芸能界入りしたずっと後のことだ。

　中学卒業と同時に芸能界入りし、主役を務めた映画『高校生ブルース』では15才にしてヌードを披露。その後、自身とイメージとのギャップや仕事のプレッシャーから、自殺未遂を図ったり、作家と逃避行したりと、まさに波瀾万丈の半生を送っていた。

　そんな折、交際中だった現在の夫に連れられて真如苑に入信。雑誌インタビューで、《ひとりの人間として大事なものを見つけることができた》と答えた。

　ゆずの北川悠仁（40才）は、母・慈敬さん（79才）が1999年に真言宗系宗教団体「かむながらのみち」を自ら設立、その教主を務めている。

「北川さんの妻の高島彩さん（38才）は姑である慈敬さんに嫁として認められようと結婚前、ふたりが式を挙げることとなった慈敬さんが所有する山梨県の身み曾そ岐ぎ神社を何度も訪れていました。1泊2日がかりの修行を高島さんのお母さんと一緒に受けてもいましたよ。それに同僚アナウンサーを連れて修行に訪れたこともありました」（神社関係者）

　大好きなお酒も控え、修行に励み、算命学の勉強まで始めた高島。今では神社に高島専用の部屋も常設され、慈敬さんは「いつかは悠仁夫妻に教団を任せたい」と話しているという。

　斉藤由貴（50才）は「モルモン教」の信者で、集会で偶然会った教徒の男性と1994年に結婚。当時、『サンデー毎日』（1994年11月13日号）のインタビューではこう答えていた。

《信仰が軸になっている結婚だとは思います。（子供のころから）結婚するなら同じ信仰の人がいいと思ってました。宗教の違いから生じる結婚生活の問題っていうのは多いと思うんですね》

　浮き沈みが激しい芸能界。宗教に私生活を支えられるケースは少なくない。

「芸能人にとって、特定の宗教を熱心に信仰することは人気面でもアドバンテージがあります。その宗教を信仰する信者の人たちが応援してくれますからね。だから意外ですが、宗教を信仰している芸能人も多く、撮影や打ち合わせでは宗教の話はタブーなんです」（テレビ局関係者）

※女性セブン2017年3月30日・4月6日号
http://www.news-postseven.com/archives/20170316_502268.html?PAGE=1#container

学会広告塔になりゃ安泰だからな。

「創価学会」

が出てこないとは。なんて無意味な記事なんだｗ

2017.02.20 16:00
http://www.news-postseven.com/archives/20170220_494685.html?PAGE=2

◆清水富美加と異なる扱いをされる創価学会信者芸能人

　その一方で、新宗教への熱心な信仰心を持ちながら芸能活動を続けているタレントも少なくない。

　2009年1月9日付の創価学会機関紙『聖教新聞』には、興味深い写真が掲載されている。
歌手の山本リンダ（65）、女優の岸本加世子（56）、WAHAHA本舗の久本雅美（58）、柴田理恵（58）、
ミュージシャンの高橋ジョージ（58）らが東京・八王子市の東京牧口記念会館で勢揃いしている写真が特大サイズで掲載された。
創価学会の芸術部歌「使命の舞」を斉唱する様子を写した写真もある。

　同じく聖教新聞社発行の小冊子『SOKA2011』にはお笑いコンビのナイツ（塙宣之＝38、土屋伸之＝38）が登場し、
〈なるほど創価学会　ナイツのヤホーで調べました!!〉という教義入門の文章を掲載している。得意のギャグを交えながら、
〈（創価学会の教義は）自分らしく輝くための教えなんだ〉などと解説役を務めている
（各タレントが信者かについて創価学会広報室は「プライバシーの問題なので回答は控える」とした）。

　名前を挙げたタレントの多くが今もテレビ等で活躍しているのは周知の通りだ。この違いはどこにあるのか。
宗教学者の島田裕巳氏が解説する。

「創価学会芸術部に所属する信者のタレントは、公共の電波や公共の場では宗教的な告白や教団の宣伝をしません。
自分から声を大にしていわなければ、視聴者は宗教色を感じることもなく、
起用する側のメディアの方もそこまで神経質になる必要がないのです」

　教団機関紙などに登場する限りなら、信者以外の目にはほとんど触れないから問題ないということだが、
逆にいえば、自ら信者であることを世間にことさらアピールすれば、芸能界に身を置くことが難しくなるという指摘でもある。

　テリー伊藤が、2月14日に放送された『白熱ライブ　ビビット』（TBS系）で「実は今、芸能界でも幸福の科学に入っている方はいます。
普通に番組に出ている人がたくさんいます。彼らは普通に穏やかです」と語ったが、
この発言もまた不特定多数に向けて公にしなければ業界から排除する力も働かないという意味なのだろう。

　奇しくも冒頭の山崎の著書にあった、〈記者会見をすれば、芸能界で生きられなくなる〉という言葉は、
一面の真実を示していたことになる。

※週刊ポスト2017年3月3日号

2017.02.20 16:00
http://www.news-postseven.com/archives/20170220_494685.html?PAGE=2

◆清水富美加と異なる扱いをされる創価学会信者芸能人

　その一方で、新宗教への熱心な信仰心を持ちながら芸能活動を続けているタレントも少なくない。

　2009年1月9日付の創価学会機関紙『聖教新聞』には、興味深い写真が掲載されている。
歌手の山本リンダ（65）、女優の岸本加世子（56）、WAHAHA本舗の久本雅美（58）、柴田理恵（58）、
ミュージシャンの高橋ジョージ（58）らが東京・八王子市の東京牧口記念会館で勢揃いしている写真が特大サイズで掲載された。
創価学会の芸術部歌「使命の舞」を斉唱する様子を写した写真もある。

　同じく聖教新聞社発行の小冊子『SOKA2011』にはお笑いコンビのナイツ（塙宣之＝38、土屋伸之＝38）が登場し、
〈なるほど創価学会　ナイツのヤホーで調べました!!〉という教義入門の文章を掲載している。得意のギャグを交えながら、
〈（創価学会の教義は）自分らしく輝くための教えなんだ〉などと解説役を務めている
（各タレントが信者かについて創価学会広報室は「プライバシーの問題なので回答は控える」とした）。

　名前を挙げたタレントの多くが今もテレビ等で活躍しているのは周知の通りだ。この違いはどこにあるのか。
宗教学者の島田裕巳氏が解説する。

「創価学会芸術部に所属する信者のタレントは、公共の電波や公共の場では宗教的な告白や教団の宣伝をしません。
自分から声を大にしていわなければ、視聴者は宗教色を感じることもなく、
起用する側のメディアの方もそこまで神経質になる必要がないのです」

　教団機関紙などに登場する限りなら、信者以外の目にはほとんど触れないから問題ないということだが、
逆にいえば、自ら信者であることを世間にことさらアピールすれば、芸能界に身を置くことが難しくなるという指摘でもある。

　テリー伊藤が、2月14日に放送された『白熱ライブ　ビビット』（TBS系）で「実は今、芸能界でも幸福の科学に入っている方はいます。
普通に番組に出ている人がたくさんいます。彼らは普通に穏やかです」と語ったが、
この発言もまた不特定多数に向けて公にしなければ業界から排除する力も働かないという意味なのだろう。

　奇しくも冒頭の山崎の著書にあった、〈記者会見をすれば、芸能界で生きられなくなる〉という言葉は、
一面の真実を示していたことになる。

※週刊ポスト2017年3月3日号

所属事務所・レプロエンタテインメントの契約体系を批判した。
レプロエンタテインメントも同日、都内で会見し、幸福の科学側の主張に真っ向から反論した。

以下は、幸福の科学側の会見一問一答。

清水さんが抱えていた悩みとは。

「仕事を干されるという恐怖の中で仕事をしていた。意に沿わない仕事を入れられたあたりから、自分を切り売りさせられているようで、
しばしば周囲に『死にたい』と漏らすようになった」

契約問題のもつれは。

「事務所との契約解除をしてもらい、できるだけ迷惑をかけないように、今の仕事をどう整理するのかというのを調整する段取りになっていたが、
（事務所からは）決まっている仕事はすべてやってもらわなければいけない、そういう契約だ、と強硬な姿勢に出ておりました」

清水さんの現在の様子は。

「生命の危険がある、絶対安静が必要です、環境を変えて下さいという診断も出ている。
このままだと生命の危険があるという状態だった。働きすぎて自ら死を選んだ、電通の社員の事例を思い起こさざるを得ません」

清水さんが不満に思っている契約とは。

「業界のルールに従わないと、この世界では生きていけない。社会常識に対して許せないようなルール。
事務所を辞めると、自分の本名すら使えないようになっている」
https://www.daily.co.jp/gossip/2017/02/13/0009911147.shtml